Estamos en Adviento y ya están preparadas distintas actividades y eventos para la Navidad.
Hay pueblos de la Comunidad de Madrid que organizan belenes o cualquier otra tradición de esta época.
En Colmenar Viejo se han preparado conciertos, representaciones teatrales, deporte y visitas de personajes muy navideños para entretener a grandes y pequeños.
En Camarma de Esteruelas, como cada año, se ha preparado de forma artesanal un belén en el antiguo lavadero.
En Valdeavero cada Navidad se organiza un belén viviente en el que participan los propios vecinos del pueblo. El belén tiene distintas escenas que se visitan en un orden al mismo tiempo que recorres las calles de Valdeavero. Hay que sacar una entrada previa y las pasajes se visitan en un grupo de unas quince personas y, estos están explicados por un guía. Al terminar la visita puedes tomar chocolate con churros o un caldito caliente en la plaza del pueblo.
miércoles, 15 de diciembre de 2010
viernes, 3 de diciembre de 2010
ABORTO
Aborto como interrupción prematura del embarazo, ya sea por el desprendimiento del embrión en las primeras semanas o la muerte del feto cuando la gestación está avanzada, puede referirse a:
- Tipos de aborto
- Aborto inducido, como interrupción voluntaria del embarazo (IVE) que puede practicarse de dos formas:
- Aborto terapéutico o aborto indirecto; normalmente practicado como aborto quirúrgico.
- Aborto espontáneo o aborto natural, por causas no provocadas intencionalmente.
miércoles, 1 de diciembre de 2010
La jornada mundial de la juventud
JMJ 2010 MADRID
- La Jornada Mundial de la Juventud (JMJ) es un evento organizado por la Iglesia Católica para reunir a los jóvenes católicos de todo el mundo.La Jornada Mundial de la Juventud se realiza anualmente en cada diócesis el día del Domingo de Ramos, con una ceremonia principal en el Vaticano.cada dos o tres años, se realiza un gran encuentro internacional realizado en una ciudad sede. Esta ceremonia es presidida por el Papa. Este último encuentro, de varios días de duración, es el que se asocia habitualmente con el nombre de Jornada Mundial de la Juventud.
En 1997, la Jornada Mundial dio un cambio transformándose en un festival para la juventud con una duración de tres días antes de la ceremonia final.
La Jornada Mundial de la Juventud nació en 1984 durante el papado de Juan Pablo II para incentivar la participación juvenil en la Iglesia y ha tenido gran éxito. En 1995, cuando el evento fue realizado en Manila (Filipinas), asistieron más de 5 millones de personas.
Los orígenes de la JMJ
Durante el Jubileo de 1983-1984, llamado Año Santo de la Redención en recuerdo de la muerte de Jesucristo 1.950 años atrás, entre las distintas celebraciones dedicadas a la juventud, la más importante tuvo lugar en la vigilia del Domingo de Ramos en Roma. Más de 300.000 jóvenes procedentes de todas las partes del mundo (y albergados por cerca de 6.000 familias romanas) participaron en el Jubileo internacional de la juventud. Además de muchos obispos estaban también presentes el Hermano Roger y la Madre Teresa de Calcuta. El papa Juan Pablo II obsequió a los jóvenes con una cruz de madera que simbolizaba "el amor del Señor Jesús por la Humanidad y como anuncio de que sólo en Cristo, muerto y resucitado, esta la salvación y la redención".
El Domingo de Ramos de 1986 tuvo lugar en Roma la primera Jornada Mundial de la Juventud, la primera de una serie que contribuyó a atribuir al papa el apodo de "El Papa de los jóvenes". En aquella ocasión Karol Wojtyla se reveló a los jóvenes de todo el mundo con la carta Siempre prestos a testimoniar la esperanza que está en vosotros, dando su apoyo a sus amigos para el año siguiente. Lugar del encuentro: Buenos Aires. Actualmente la Jornada Mundial de la Juventud viene celebrándose cada año, el Domingo de Ramos, en todas las diócesis. Cada dos o tres años este acontecimiento asume el formato de una reunión internacional, y jóvenes de todo el mundo se reúnen en la ciudad indicada junto al Papa para compartir su fe con la de los demás y meditar sobre el mensaje que el Papa elige para cada ocasión. El organismo encargado de la organización y de la coordinación de las Jornadas Mundiales es el Consejo Pontificio para los Laicos, cuya sección joven fue instituida en el 1985.[
miércoles, 17 de noviembre de 2010
El nombre de la rosa
El nombre de la rosa (título original: Der Name der Rose) es una película del director Jean-Jacques Annaud estrenada en 1986 y protagonizada por Sean Connery (en el papel del fraile franciscano Guillermo de Baskerville) y Christian Slater (como el novicio Adso de Melk), basada en la novela homónima escrita por Umberto Eco
La película consiguió un total de 16 premios en distintos festivales y concursos internacionales, los más destacados de los cuales fueron:
La película consiguió un total de 16 premios en distintos festivales y concursos internacionales, los más destacados de los cuales fueron:
-El César de la Academia francesa a la mejor película extranjera en 1987.
-Dos Premios BAFTA británicos: uno para Sean Connery como mejor actor y otro para Hasso von Hugo por el mejor maquillaje en 1988.
-Dos Premios BAFTA británicos: uno para Sean Connery como mejor actor y otro para Hasso von Hugo por el mejor maquillaje en 1988.
jueves, 10 de junio de 2010
La pobreza
La pobreza es una situación o forma de vida que surge como producto de la imposibilidad de acceso o carencia de los recursos para satisfacer las necesidades físicas y psíquicas básicas humanas que inciden en un desgaste del nivel y calidad de vida de las personas, tales como la alimentación, la vivienda, la educación, la asistencia sanitaria o el acceso al agua potable. También se suelen considerar la falta de medios para poder acceder a tales recursos, como el desempleo, la falta de ingresos o un nivel bajo de los mismos. También puede ser el resultado de procesos de segregación social o marginación. En muchos países del tercer mundo, se dice que uno está en situación de pobreza cuando su salario (si es que tiene un salario), no alcanza para cubrir las necesidades que incluye la canasta básica de alimento.
jueves, 20 de mayo de 2010
Muhammad Yunus
En 1976, a pesar de la enorme resistencia y los numerosos rechazos de las entidades bancarias de Bangladesh, consiguió fundar el Banco Grameen[2] (banco rural), que en 1983 obtuvo la calidad de banco autónomo.
Este banco de pobres ha beneficiado a siete millones y medio de personas, propietarias ellas mismas del banco, en su gran mayoría mujeres, que reunidas en grupos de cinco o más, solidarias y responsables, consiguen reembolsar 9 de cada 10 de sus pequeños préstamos en contra de lo esperado.
Cuando una mujer consigue rendimientos por su actividad, los que se benefician en primer lugar son sus propios hijos.
Muhammad Yunus
El sueño de Yunus es crear la primera Organización No Gubernamental, tipo Banco, paralela al gobierno, capaz de asegurar a gran escala la educación, salud, pensión de las personas más pobres, 100% autofinanciable, libre de impuestos, subsidios, y gestionado por los mismos prestatarios (siendo de su propiedad).
Gracias a su éxito, el Banco Grameen, cuyo modelo es seguido en todos los continentes, aplica una política económica y social encaminada a la construcción del hábitat rural y de escuelas.
En 1996, la Unesco concedió el Premio Simón Bolívar a Muhammad Yunus, quien afirma:
El crédito solidario concedido a aquellos que nunca habían pedido un préstamo refleja el enorme potencial sin explotar que tiene cada ser humano.
Muhammad Yunus
En 1998 recibió el Premio Príncipe de Asturias de la Concordia por su colaboración para que miles de personas hayan tenido la oportunidad de salir de la pobreza
El 13 de octubre del 2006, Muhammad Yunus y su Banco Grameen recibieron el Premio Nobel de la Paz 2006 por su lucha para lograr una economía justa para las clases pobres. Este premio le dio un total de 1.100.000€ que destinará a obras benéficas
Este banco de pobres ha beneficiado a siete millones y medio de personas, propietarias ellas mismas del banco, en su gran mayoría mujeres, que reunidas en grupos de cinco o más, solidarias y responsables, consiguen reembolsar 9 de cada 10 de sus pequeños préstamos en contra de lo esperado.
Cuando una mujer consigue rendimientos por su actividad, los que se benefician en primer lugar son sus propios hijos.
Muhammad Yunus
El sueño de Yunus es crear la primera Organización No Gubernamental, tipo Banco, paralela al gobierno, capaz de asegurar a gran escala la educación, salud, pensión de las personas más pobres, 100% autofinanciable, libre de impuestos, subsidios, y gestionado por los mismos prestatarios (siendo de su propiedad).
Gracias a su éxito, el Banco Grameen, cuyo modelo es seguido en todos los continentes, aplica una política económica y social encaminada a la construcción del hábitat rural y de escuelas.
En 1996, la Unesco concedió el Premio Simón Bolívar a Muhammad Yunus, quien afirma:
El crédito solidario concedido a aquellos que nunca habían pedido un préstamo refleja el enorme potencial sin explotar que tiene cada ser humano.
Muhammad Yunus
En 1998 recibió el Premio Príncipe de Asturias de la Concordia por su colaboración para que miles de personas hayan tenido la oportunidad de salir de la pobreza
El 13 de octubre del 2006, Muhammad Yunus y su Banco Grameen recibieron el Premio Nobel de la Paz 2006 por su lucha para lograr una economía justa para las clases pobres. Este premio le dio un total de 1.100.000€ que destinará a obras benéficas
jueves, 13 de mayo de 2010
Santiago el Mayor
Jacobo (llamado Santiago el Mayor o Santiago el de Zebedeo , para distinguir del otro apóstol llamado Jacobo, (Santiago el de Alfeo o Santiago el Menor) .Apóstol de Jesús de Nazaret, nacido en Betsaida (Galilea) y muerto en Jerusalén, en el siglo I. También es conocido como San Jaime, San Diego o San Yago. Patrón de España.
Camino de Santiago
El descubrimiento de la Tumba del Apóstol supuso para el rey astur una serie de beneficios: la aglutinación de sus territorios como un solo reino, bajo la especial protección del Apóstol, y la cristianización de la antigua "Vía del Finisterre", ruta seguida tradicionalmente por muchos pueblos de religión céltica, hasta el pretendido fin del mundo. De hecho, las peregrinaciones galas hacia el noroeste de España se han probado arqueológicamente y se puede afirmar que los celtas - en el primer milenio antes de nuestra era - recorrían toda Europa para ir a estos sitios, donde celebraban sus matrimonios y otros ritos. Este camino precristiano se convierte así en el Camino de Santiago o Ruta jacobea, y Compostela en el tercer núcleo de peregrinación medieval, tras Roma y Jerusalén.
En el año 1122, el papa Calixto II instituyó y proclamó que en adelante tuvieran la consideración y privilegios de Año Santo Jacobeo todos los años en los que la fiesta litúrgica de Santiago, el 25 de julio, coincidiera con el día domingo. Los próximos años jacobeos tendrán lugar en 2010 y 2021
Camino de Santiago
El descubrimiento de la Tumba del Apóstol supuso para el rey astur una serie de beneficios: la aglutinación de sus territorios como un solo reino, bajo la especial protección del Apóstol, y la cristianización de la antigua "Vía del Finisterre", ruta seguida tradicionalmente por muchos pueblos de religión céltica, hasta el pretendido fin del mundo. De hecho, las peregrinaciones galas hacia el noroeste de España se han probado arqueológicamente y se puede afirmar que los celtas - en el primer milenio antes de nuestra era - recorrían toda Europa para ir a estos sitios, donde celebraban sus matrimonios y otros ritos. Este camino precristiano se convierte así en el Camino de Santiago o Ruta jacobea, y Compostela en el tercer núcleo de peregrinación medieval, tras Roma y Jerusalén.
En el año 1122, el papa Calixto II instituyó y proclamó que en adelante tuvieran la consideración y privilegios de Año Santo Jacobeo todos los años en los que la fiesta litúrgica de Santiago, el 25 de julio, coincidiera con el día domingo. Los próximos años jacobeos tendrán lugar en 2010 y 2021
jueves, 29 de abril de 2010
Trabajos y lugares misioneros
1.- ¿Que es el trabajo misionero?.
En la actualidad significa enseñar el mensaje de Jesucristo a personas de culturas diferentes a la del misionero. Generalmente se piensa en aquellas sociedades que no han escuchado el evangelio o en donde la penetración de este ha sido muy débil. Podemos añadir aquellas regiones en donde se tiene un evangelio distorsionado
2.- Como se hace el trabajo misionero
Un misionero debe prepararse primero. Las áreas de preparación son el estudio de la Biblia y las doctrinas cristianas, el conocimiento de la sociedad a donde irá (historia, costumbres, organización política y social, y las leyes) y el idioma o dialecto
El trabajo del misionero es importante y necesario en nuestros días. Todavía hay muchos lugares que viven apartados de Dios. Existe un gran avivamiento en Latinoamérica la cual ya ha empezado a enviar misioneros a otras partes del mundo. Se han enviado misioneros a Europa, Estados Unidos, el Medio Oriente, etc. Mientras el avivamiento crece en Latinoamérica veremos más misioneros enviados. Que Dios bendiga la obra de aquellos que extienden su reino y pelean la buena batalla
-´´La calle”:
Es el lugar del hermano pobre, del prójimo despojado, de la oveja perdida, del pecador y de la prostituta...
Es el lugar del camino, del encuentro, del conflicto, del sufrimiento y de la pobreza, de la solidaridad y la comunidad, de la palabra y de los “milagros”, de la lucha y del amor eficaz por la construcción del Reino, de la pasión y de la cruz...
Toda la vida de Jesús fue un camino hacia Jerusalén y hacia la cruz (Lc 19,28).
Por el camino encuentra y llama a sus discípulos y los hace caminantes
-´´ El desierto´´
Es el lugar del Padre. Es el lugar de la contemplación, de la oración (cf. Lc 9,18), de la intimidad y de la gratuidad (cf. Lc 6, 12), de la “tentación” y del discernimiento de la voluntad del Padre (cf. Lc 4, 1), de la búsqueda y de la opción por el Reino
Estos dos lugares misioneros tienen espacios y tiempos distintos, pero son también dos dimensiones del mismo compromiso de vida. No existe la “calle” (fidelidad al hermano pobre) sin el “desierto” (fidelidad al Padre), ni existe el “desierto” sin la “calle”. Dos actitudes fundamentales complementarias: la lucha para construir el Reino y la contemplación para discernir y celebrar sus caminos, gracias y don del amor del Padre
En la actualidad significa enseñar el mensaje de Jesucristo a personas de culturas diferentes a la del misionero. Generalmente se piensa en aquellas sociedades que no han escuchado el evangelio o en donde la penetración de este ha sido muy débil. Podemos añadir aquellas regiones en donde se tiene un evangelio distorsionado
2.- Como se hace el trabajo misionero
Un misionero debe prepararse primero. Las áreas de preparación son el estudio de la Biblia y las doctrinas cristianas, el conocimiento de la sociedad a donde irá (historia, costumbres, organización política y social, y las leyes) y el idioma o dialecto
El trabajo del misionero es importante y necesario en nuestros días. Todavía hay muchos lugares que viven apartados de Dios. Existe un gran avivamiento en Latinoamérica la cual ya ha empezado a enviar misioneros a otras partes del mundo. Se han enviado misioneros a Europa, Estados Unidos, el Medio Oriente, etc. Mientras el avivamiento crece en Latinoamérica veremos más misioneros enviados. Que Dios bendiga la obra de aquellos que extienden su reino y pelean la buena batalla
-´´La calle”:
Es el lugar del hermano pobre, del prójimo despojado, de la oveja perdida, del pecador y de la prostituta...
Es el lugar del camino, del encuentro, del conflicto, del sufrimiento y de la pobreza, de la solidaridad y la comunidad, de la palabra y de los “milagros”, de la lucha y del amor eficaz por la construcción del Reino, de la pasión y de la cruz...
Toda la vida de Jesús fue un camino hacia Jerusalén y hacia la cruz (Lc 19,28).
Por el camino encuentra y llama a sus discípulos y los hace caminantes
-´´ El desierto´´
Es el lugar del Padre. Es el lugar de la contemplación, de la oración (cf. Lc 9,18), de la intimidad y de la gratuidad (cf. Lc 6, 12), de la “tentación” y del discernimiento de la voluntad del Padre (cf. Lc 4, 1), de la búsqueda y de la opción por el Reino
Estos dos lugares misioneros tienen espacios y tiempos distintos, pero son también dos dimensiones del mismo compromiso de vida. No existe la “calle” (fidelidad al hermano pobre) sin el “desierto” (fidelidad al Padre), ni existe el “desierto” sin la “calle”. Dos actitudes fundamentales complementarias: la lucha para construir el Reino y la contemplación para discernir y celebrar sus caminos, gracias y don del amor del Padre
jueves, 8 de abril de 2010
Los libros del Nuevo Testamento
Nombre Abreviatura Capítulos Autor Género Literario
Evangelios
Mateo Mt 28 Mateo el publicano Histórico/narrativo
Marcos Mr 16 Juan Marcos Histórico/narrativo
Lucas Lc 24 Lucas Histórico/narrativo
Juan Jn 21 Juan hijo de Zebedeo Histórico/narrativo
Libro histórico
Hechos Hch 28 Lucas Histórico/narrativo
Epístolas paulinas
Romanos Ro 16 El apóstol Pablo Epistolar
1 Corintios 1 Co 16 El apóstol Pablo Epistolar
2 Corintios 2 Co 13 El apóstol Pablo Epistolar
Gálatas Ga 6 El apóstol Pablo Epistolar
Efesios Ef 6 El apóstol Pablo Epistolar
Filipenses Fil 4 El apóstol Pablo Epistolar
Colosenses Col 4 El apóstol Pablo Epistolar
1 Tesalonicenses 1 Ts 5 El apóstol Pablo Epistolar
2 Tesalonicenses 2 Ts 3 El apóstol Pablo Epistolar
1 Timoteo 1 Ti 6 El apóstol Pablo Epistolar
2 Timoteo 2 Ti 4 El apóstol Pablo Epistolar
Tito Tit 3 El apóstol Pablo Epistolar
Filemón Flm 1 El apóstol Pablo Epistolar
Epístolas universales
Hebreos He 13 Se desconoce Epistolar
Santiago Stg 5 Santiago Epistolar
1 Pedro 1 P 5 El apóstol Pedro Epistolar
2 Pedro 2 P 3 El apóstol Pedro Epistolar
1 Juan 1 Jn 5 El apóstol Juan Epistolar
2 Juan 2 Jn 1 El apóstol Juan Epistolar
3 Juan 3 Jn 1 El apóstol Juan Epistolar
Judas Jud 1 Judas hermano de Jacobo Epistolar
Libro profético
Apocalipsis Ap 22 El apóstol Juan Apocalíptico
Total 27 libros Total 260
Evangelios
Mateo Mt 28 Mateo el publicano Histórico/narrativo
Marcos Mr 16 Juan Marcos Histórico/narrativo
Lucas Lc 24 Lucas Histórico/narrativo
Juan Jn 21 Juan hijo de Zebedeo Histórico/narrativo
Libro histórico
Hechos Hch 28 Lucas Histórico/narrativo
Epístolas paulinas
Romanos Ro 16 El apóstol Pablo Epistolar
1 Corintios 1 Co 16 El apóstol Pablo Epistolar
2 Corintios 2 Co 13 El apóstol Pablo Epistolar
Gálatas Ga 6 El apóstol Pablo Epistolar
Efesios Ef 6 El apóstol Pablo Epistolar
Filipenses Fil 4 El apóstol Pablo Epistolar
Colosenses Col 4 El apóstol Pablo Epistolar
1 Tesalonicenses 1 Ts 5 El apóstol Pablo Epistolar
2 Tesalonicenses 2 Ts 3 El apóstol Pablo Epistolar
1 Timoteo 1 Ti 6 El apóstol Pablo Epistolar
2 Timoteo 2 Ti 4 El apóstol Pablo Epistolar
Tito Tit 3 El apóstol Pablo Epistolar
Filemón Flm 1 El apóstol Pablo Epistolar
Epístolas universales
Hebreos He 13 Se desconoce Epistolar
Santiago Stg 5 Santiago Epistolar
1 Pedro 1 P 5 El apóstol Pedro Epistolar
2 Pedro 2 P 3 El apóstol Pedro Epistolar
1 Juan 1 Jn 5 El apóstol Juan Epistolar
2 Juan 2 Jn 1 El apóstol Juan Epistolar
3 Juan 3 Jn 1 El apóstol Juan Epistolar
Judas Jud 1 Judas hermano de Jacobo Epistolar
Libro profético
Apocalipsis Ap 22 El apóstol Juan Apocalíptico
Total 27 libros Total 260
jueves, 11 de marzo de 2010
El fracaso escolar
El fracaso escolar. Las cifra de fracaso escolar en España es del 31%. Ese dato nos muestra el abandono escolar temprano, es decir, personas que dejan de estudiar cuando tan sólo tienen la educación secundaria. Prestigiosos estudios como el Informe PISA, elaborado por la OCDE; el más reciente de la Comisión Europea, que concluye que cuatro de cada diez alumnos no acaba el Bachillerato en España; o el informe Magisterio 2008, que indica que uno de cada tres alumnos lo deja tras la ESO, entre otros, dan buena cuenta del comprometido panorama educativo español.
Dos de las principales características de la enseñanza en España son el elevado fracaso y abandono escolar por parte de los alumnos, que nos sitúa a la cola de la excelencia en Europa, y la gran asimetría masculina que se produce en ese fracaso escolar, que castiga más a los chicos que a las chicas.
Cuatro de cada diez alumnos no acaba el Bachillerato en España; uno de cada tres alumnos lo deja tras la ESO, entre otros, dan buena cuenta de ello.
Abandono escolar temprano y fracaso escolar
El rendimiento escolar es el componente fundamental del capital humano e incide decisivamente en la economía“
La escuela que comparte una misma comunidad de creencia favorece el capital social y mejora el rendimiento escolar
Dos de las principales características de la enseñanza en España son el elevado fracaso y abandono escolar por parte de los alumnos, que nos sitúa a la cola de la excelencia en Europa, y la gran asimetría masculina que se produce en ese fracaso escolar, que castiga más a los chicos que a las chicas.
Cuatro de cada diez alumnos no acaba el Bachillerato en España; uno de cada tres alumnos lo deja tras la ESO, entre otros, dan buena cuenta de ello.
Abandono escolar temprano y fracaso escolar
El rendimiento escolar es el componente fundamental del capital humano e incide decisivamente en la economía“
La escuela que comparte una misma comunidad de creencia favorece el capital social y mejora el rendimiento escolar
jueves, 4 de marzo de 2010
Test de los géneros literarios de la biblia
GÉNEROS LITERARIOS DE LA BIBLIA:
Señala los géneros literarios de la biblia pertenece cada testo.
1 (Ex 20,16) No darás falso testimonio contra tu prójimo
a) Legislativo
b) Histórico
c) Sapiencial
d) Apocalítico
e) Profético
--------------------------------------------------------------------------------
2 (Zac 1,8) Tuve una visión durante la noche: un hombre montado en un caballo rojo estaba entre los mirtos de la hondonada; detrás de él había caballos rojos, alazanes, negros y blancos.
a) Sapiencial
b) Histórico
c) Apocalíptico
d) Epistolar
--------------------------------------------------------------------------------
3 (Éx 20,12) Honra a tu padre ya tu madre para que vivas muchos años en la tierra que el Señor tu Dios te va a dar
a) Legislativo
b) Lírico
c) Profético
d) Histórico
--------------------------------------------------------------------------------
4 (Gn 12,4) Partió Abrahán, como le había dicho el Señor, y Lot marchó con él. Tenía Abrahán 75 años cuando salió de Jarán
a) Epistolar
b) Apocalítico
c) Sapiencial
d) Legislativo
e) Histórico
--------------------------------------------------------------------------------
5 (Prov 27,17) El hierro con el hierro se afila, el hombre en el roce con su prójimo
a) Lírico
b) Apocalíptico
c) Sapiencial
d) Epistolar
Señala los géneros literarios de la biblia pertenece cada testo.
1 (Ex 20,16) No darás falso testimonio contra tu prójimo
a) Legislativo
b) Histórico
c) Sapiencial
d) Apocalítico
e) Profético
--------------------------------------------------------------------------------
2 (Zac 1,8) Tuve una visión durante la noche: un hombre montado en un caballo rojo estaba entre los mirtos de la hondonada; detrás de él había caballos rojos, alazanes, negros y blancos.
a) Sapiencial
b) Histórico
c) Apocalíptico
d) Epistolar
--------------------------------------------------------------------------------
3 (Éx 20,12) Honra a tu padre ya tu madre para que vivas muchos años en la tierra que el Señor tu Dios te va a dar
a) Legislativo
b) Lírico
c) Profético
d) Histórico
--------------------------------------------------------------------------------
4 (Gn 12,4) Partió Abrahán, como le había dicho el Señor, y Lot marchó con él. Tenía Abrahán 75 años cuando salió de Jarán
a) Epistolar
b) Apocalítico
c) Sapiencial
d) Legislativo
e) Histórico
--------------------------------------------------------------------------------
5 (Prov 27,17) El hierro con el hierro se afila, el hombre en el roce con su prójimo
a) Lírico
b) Apocalíptico
c) Sapiencial
d) Epistolar
Géneros literarios de la Biblia
En la Biblia hay muchas maneras especiales de decir las cosas y de narrar los acontecimientos. Y es muy importante conocer en qué género literario esta escrito un pasaje de la Biblia, para entender qué es lo que allí el autor quiere decir y significa.
HISTÓRICO : Génesis, Deuteronomio, Crónicas, Esdrás, Nehemías, 1 y
2 Reyes, etc.
LEGISLATIVO : Éxodo, Deuteronomio, Levítico
PROFÉTICO :Profetas: Isaías, Jeremías...
LÍRICO : Salmos, Cantar de los Cantares, Lamentaciones...
APOCALÍPTICO : Daniel, Zacarías, Apocalipsis
HISTÓRICO : Génesis, Deuteronomio, Crónicas, Esdrás, Nehemías, 1 y
2 Reyes, etc.
LEGISLATIVO : Éxodo, Deuteronomio, Levítico
PROFÉTICO :Profetas: Isaías, Jeremías...
LÍRICO : Salmos, Cantar de los Cantares, Lamentaciones...
APOCALÍPTICO : Daniel, Zacarías, Apocalipsis
jueves, 25 de febrero de 2010
jueves, 18 de febrero de 2010
El Ayuno
El ayuno por razones espirituales y religiosas ha sido parte de las tradiciones humanas desde la prehistoria. Se menciona en la Biblia, en el Antiguo Testamento y en el Nuevo Testamento.
La características del ayuno varían entre las denominaciones, el catolicismo distingue entre "ayuno" (que involucra tres comidas diarias, en las que sólo una puede incluir carne roja) y "abstinencia" (ninguna carne roja). El período de ayuno más conocido es la cuaresma, el cual tiene unos 40 días de duración. En la actualidad, la iglesia católica ha ido sustituyendo esta práctica por un ayuno que implica el privarse de algo deseable como ofrenda a Dios. Cerca de la mitad de los protestantes carecen de la tradición del ayuno. En iglesias evangélicas y denominaciones paradenominacionales, el ayuno se practica frecuentemente, muchos de los cuales lo llevan a cabo con abstinencia total de alimentos durante un lapso de tiempo, ingiriendo solamente agua
La características del ayuno varían entre las denominaciones, el catolicismo distingue entre "ayuno" (que involucra tres comidas diarias, en las que sólo una puede incluir carne roja) y "abstinencia" (ninguna carne roja). El período de ayuno más conocido es la cuaresma, el cual tiene unos 40 días de duración. En la actualidad, la iglesia católica ha ido sustituyendo esta práctica por un ayuno que implica el privarse de algo deseable como ofrenda a Dios. Cerca de la mitad de los protestantes carecen de la tradición del ayuno. En iglesias evangélicas y denominaciones paradenominacionales, el ayuno se practica frecuentemente, muchos de los cuales lo llevan a cabo con abstinencia total de alimentos durante un lapso de tiempo, ingiriendo solamente agua
jueves, 11 de febrero de 2010
La Cuaresma
La cuaresma es el periodo del tiempo litúrgico (calendario cristiano) destinado por la iglesia Católica Romana y la Iglesia ortodoxa, además de ciertas iglesias evangélicas, aunque con inicios y duraciones distintas, para la preparación de la fiesta de Pascua.
El Miércoles de Ceniza, el anterior al primer domingo de Cuaresma se realiza el gesto simbólico de la imposición de ceniza en la frente de los fieles católicos. La ceniza representa la destrucción de los errores del año anterior al ser éstos quemados. Mientras el sacerdote impone la ceniza dice una de estas dos expresiones: "Conviértete y cree en el Evangelio" ( Mc 1,15) o "Acuérdate de que eres polvo y al polvo has de volver" (Gén 3,19)
La cuaresma comienza el Miércoles de Ceniza y finaliza el Domingo de Ramos, cuando se celebra la entrada de Jesús a Jerusalén. Vendrían a ser 40 días de preparación para la Pascua. La duración de cuarenta días proviene de varias referencias bíblicas y simboliza entre otras cosas, el retiro de Jesús 40 días en el desierto previo a su ministerio y el retiro de 40 días de Moisés en el desierto. También simbolizan los 40 días que duró el diluvio, además de los 40 años de la marcha del pueblo Judío por el desierto y los 400 años que duró la estancia de los judíos en Egipto.
MIÉRCOLES DE CENIZA
Internet seguro
El uso de Internet también conlleva riesgos, especialmente para los niños, los adolescentes y las personas que tienen determinados problemas: tendencia al aislamiento social, parados de larga
duración...
Consejos para los niños y cibernautas en general:
duración...
Consejos para los niños y cibernautas en general:
-No divulgar información privada personal
-No enviar fotografías sin el permiso de los padres
-No contestar e-mails que tengan contenido ofensivo o resulten incómodos
-Tras conectarse desde un lugar público,siempre cerrar la conexión
-No abrir mensajes de desconocidos
jueves, 4 de febrero de 2010
Camino de Santiago
El Camino de Santiago es una ruta que recorren los peregrinos procedentes de España y de toda Europa para llegar a la ciudad de Santiago de Compostela, donde se veneran las reliquias del apóstol Santiago el Mayor. Durante toda la Edad Media fue muy concurrido, después fue ligeramente olvidado y en la época actual ha vuelto a tomar un gran auge. El Camino de Santiago ha sido declarado por la Unesco Patrimonio de la Humanidad; Itinerario Cultural Europeo por el Consejo de Europa y ha recibido el título honorífico de Calle mayor de Europa
jueves, 21 de enero de 2010
Suscribirse a:
Entradas (Atom)